الباب الأول فی تعریف الصوم وثبوت الهلال

تعریف الصوم:

الصوم لغه: الکف.

وشرعاً: الإمساک عن المفطرات مع النیه، فی نهار شهر رمضان وغیره، ویبتدئ الإمساک بطلوع الفجر وینتهی بالمغرب الشرعی.

النیه

لا یجب التلفظ بالنیه فی الصوم، بأن یقول: (أصوم غداً قربه إلی الله تعالی)، بل یکفی أن یمسک عن المفطرات من أذان الفجر إلی المغرب لأجل الصوم وامتثالاً لأمر الله تعالی.

مسائل:

1: الأحوط الإمساک قبل أذان الفجر بقلیل، وأن یفطر بعد أذان المغرب بقلیل أیضاً.

2: تکفی نیه واحده فی أول لیله من شهر رمضان عن الشهر کله، ویجوز أن ینوی کل لیله لصیام یومها.

3: وقت النیه من أول اللیل إلی أذان الفجر فی صوم شهر رمضان.

4: وقت النیه فی الصوم المستحب من أول اللیل إلی ما قبل الغروب بلحظات.

5: فی الصوم الواجب غیر شهر رمضان یجب أن یعین صومه إن کان قضاءً أو نذراً أو ما أشبه، وفی شهر رمضان لا یحتاج إلی التعیین.

6: لا یجوز أن ینوی فی شهر رمضان صوم غیر رمضان، فلو نوی غیره فیه لم یحتسب من الشهر، ولا ما نواه.

7: یجب استمرار النیه وبقاؤها طوال نهار الیوم من شهر رمضان إلی الغروب بأن لا یهدمها أو یتردد فیها، فلو قصد إبطال صومه أو تردد فی أن یهدم صومه أم لا، بطل علی الأحوط، حتی لو تاب ورجع عن قصده ولم یأت بمفطر.

أحکام النوم عن النیه

أ: من نام قبل أن ینوی الصیام، واستیقظ قبل الظهر ولم یأت بمفطر ونوی الصوم، صح صومه سواء کان الصوم واجباً أو مستحباً.

ب: إذا استیقظ بعد الظهر لم یکف أن ینوی الصوم الواجب.

ج: إذا استیقظ بعد الظهر یمکنه أن ینوی الصوم المستحب.

د: إذا نوی الصوم ونام ولم یستیقظ إلا بعد المغرب صح صومه.

إثبات أول الشهر

مسأله: یثبت أول شهر رمضان بعده أمور، منها:

الرؤیه الشخصیه

من رأی هلال شهر رمضان بنفسه وجب علیه الصیام، ومن رأی هلال شوال وجب علیه الإفطار.

إکمال العده:

إکمال العده من شهر شعبان، هو مضی ثلاثون یوماً منه، فیکون الیوم الذی یلی الثلاثین أول یوم من شهر رمضان.

البینه

البینه الشرعیه: وهی شهاده عدلین برؤیه الهلال بشرط توافقهما وعدم اختلافهما.

الشیاع:

الشیاع هو أن تکون رؤیه الهلال عامه، بأن یراه العدد الکثیر الذین یمتنع تواطئهم علی الکذب، أو أن تراه طائفه یوثق بدینها ومعرفتها، وتحفظها فی أمور الدین.

حکم الحاکم:

حکم الحاکم الشرعی: وهو الفقیه الجامع لشرائط الفتوی بثبوت الهلال.

مسائل:

1: إذا حکم الحاکم الشرعی بثبوت أول الشهر، لزم العمل بحکمه حتی لمن لا یقلده، إذا لم یحکم حاکم شرعی آخر علی خلافه، وإذا لم یعلم المکلف بخطئه.

2: لا یثبت أول الشهر بأقوال الفلکیین، ولکن إذا اطمئن الإنسان إلی أقوالهم وجب العمل بها.

3: حجم الهلال، وارتفاعه، وتأخر مغیبه، لیس دلیلاً علی وجوده فی اللیله السابقه.

4: إذا ثبت الهلال فی بلد لم یثبت فی البلاد الأخری إلا بوحده الأفق، أو تقارب البلدین.

5: لا یبعد کفایه الشیاع بین المؤمنین مطلقاً، إلا إذا کان مشکوکاً.

یوم الشک

1: نیه صوم یوم الشک أنه آخر شعبان أو أول شهر رمضان هکذا: ینوی صیاماً مستحباً أو قضاءً أو ما أشبه، فإذا علم فی الأثناء أنه من شهر رمضان عدل بنیته إلی الواجب، وإذا تبین فیما بعد أنه أول رمضان احتسب له من رمضان.

2: لا یجوز أن یصوم یوم الشک علی أنه من شهر رمضان، وکذلک لا یجوز تردید النیه فی الصوم، بأن ینوی هکذا: إن کان شهر رمضان فصوم رمضان وإلا فصوم قضاء أو ما أشبه.

3: الجاهل والناسی أنه فی شهر رمضان.

ألف: إذا التفت إلی ذلک قبل الظهر ولم یأت بمفطر نوی الصوم وصح منه.

ب: إذا التفت إلی ذلک وقد أتی بشیء من المفطرات قبل الظهر أو بعده، وجب علیه الإمساک والقضاء فیما بعد.

4: إذا شک فی أن شهر رمضان انتهی أم لا، صام بنیه رمضان